In the future world, each righteous person (Tsadik) receives 310 worlds as a reward. 

We find the number 310 in the word Yech (Youd[10] and Chin[300] = there is) in the introductory sentence that we read before saying the Pirké Avot : 

Kol Israel Yech Lahém'Helek Laolam Abah..... 

Every Jew has a share in the future world. 

Why does the righteous receive 310 worlds? 

In this world, there are 620 mitsvot (Kéter[the crown of the Torah] has a value of 620) to respect: 

613 Torah mitzvot and 7 mitsvot instituted by our rabbis. 

Man must marry in order to be able to accomplish all the mitsvot of the Torah. 

Man and woman are complementary in the Hashem Avodat (Creator's service). 

In the future world, man and woman share the merits: 

If we divide by two the number of mitsvot (620) then we get 310. 

310 corresponds to the reward of the 310 worlds that are given to the right (Tsadik) in the future world. 

(Etz Yossef)

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Le livre Igra Décala explique le principe de Kélal Oupérat (la généralité et le détail) à travers deux exemples :

1. Le Beth Hamiqdach et le reste de la Terre :

Kélal :

Le Beth Hamiqdach est l’endroit où la révélation divine est  la plus remarquable et palpable. A ce sujet, le Pirké Avot liste les miracles qui existaient dans ce lieu saint [Saint qui se Kadoch (sanctifié) en hébreu et qui doit être compris comme séparé, différent des autres points du globe terrestre].

Pérat :

Hachem est présent dans tous les lieux, personnes ou objet.

2.  Les deux premiers commandements et les 611 autres :

Kélal : 

Au don de la Torah, les Bné Israel ont entendu les deux premiers commandements :

-          Je suis HACHEM ton D.ieu qui t’as fait sortir d’Egypte. (Ordre positif)

-          Tu n’auras pas d’autre D.ieu que moi (Ordre négatif)

Pérat :

Les 611 autres commandements sont rattachés aux deux premiers.

Les mitsvot positives sont liés à Je suis HACHEM ton D.ieu qui t’as fait sortir d’Egypte.

 Les mitsvot négatives sont liés à Tu n’auras pas d’autre D.ieu que moi.

(Auteur: Rav Tsvi Eliméléh Chapira de Dinov (1783?-1841))

La fonction du chef de famille est de guider les membres de sa maison dans le droit chemin de la Torah.Cependant, il doit réaliser cette tâche en parlant doucement et éviter toute dispute.Ainsi, l'auteur de la Hagadah disait: Maguid ro'htsah - un homme se doit de réprimander son prochain pour qu'il se lave de ses péchés, mais il doit le faire en suivant le chemin de Motsi Matsah - c'est à dire d'exclure de la remontrance toute dispute.Par cela, ses paroles atteindront leur but et elles pénètreront le coeur de celui qui les écoutent.

Tiré de la Hagadah de Pessa'h - Ben Ich 'Hai

La fonction du chef de famille est de guider les membres de sa maison dans le droit chemin de la Torah.
Cependant, il doit réaliser cette tâche en parlant doucement et éviter toute dispute.

Ainsi, l'auteur de la Hagadah disait: 
Maguid ro'htsah - un homme  se doit de réprimander son prochain pour qu'il se lave de ses péchés, mais il doit le faire en suivant le chemin de Motsi Matsah - c'est à dire d'exclure de la remontrance toute dispute.
Par cela, ses paroles atteindront leur but et elles pénètreront le coeur de celui qui les écoutent.

Tiré  de la Hagadah de Pessa'h - Ben Ich 'Hai

Quand commence le mois d’Adar, on multiplie la joie.

7 Adar

Les  ‘Hassidimes et les hommes pieux, ont la coutume de jeuner le 7 Adar.

Cette date marque le jour du décès de Moché Rabbénou .

Il y a un usage de faire une nuit d’étude le 7 Adar ; c’est une bonne coutume.

(Yalkout Yossef)