Dans la paracha, il est écrit qu’Avraham est venu faire l’oraison funèbre de Sarah et pour la pleurer.

Dans le mot Vélivkotah, la lettre Kaf est petite.

On sait qu’Avraham avait une fille qui s’appelait Bakol.

Le Midrah nous dit que la fille d’Avraham est décédée en même temps que Sarah.

Si dans le mot Vélivkotah, on ne lit pas la petite lettre Kaf, on peut lire le mot Vélivétah( Et sa fille).

> Et Avraham est venu faire l’oraison funèbre de Sarah et de sa fille. 

(Dérouch Chémouel)

Dans la paracha, il est écrit: « Et Hachem Bénit Avraham dans Tout »

Un jour, à ‘Hol Hamoed Souccot, on posa la question suivante au Gaon de Vilna :

D’où sait-on qu’Avraham Avinou a accompli la mitsva de résider dans la Souccah.

Le Gaon répondit :

Le midrach rapporte le verset suivant : Et Hachem Bénit Avraham dans Tout (Bakol).

Quand le verset emploie le mot Bakol, il s’agit de la mitsva de Souccah.

Le Gaon explique que le mot Bakol est l’accrostiche des versets suivants :

Bassouccot téchvou chviat yamimes (Dans les souccot, vous résiderez 7 jours).

Kol haezra’h béIsrael yéchvou bassouccot ( Tous les citoyens d’Israël résideront dans les Souccot).

Lémaane yéd-ou doroté’hem ki bassouccot hochavti et bné Israël (Afin que vos génération sachent que j’ai fait résider les bné Israël dans des souccot,[dans le désert]).

Le premier verset commence par la lettre Beth

Le deuxième verset commence par la lettre Kaf

Le troisième  verset commence par la lettre Lamed

Avec ces trois lettres, on obtient le mot Bakol (allusion à la mitsva de Souccah) 

1.  Après la Brit Milah, Hachem se révéle à Avraham dans les plaines de Mamré

2.  Avraham reçoit les trois anges:

         - un ange annonce la naissance d'un enfant chez Avraham et Sarah

         - un ange vient guérir Avraham et sauver Loth

         - un ange va détruire les villes de Sodome et Gomore

3.  Hachem informe Avraham de la destruction de Sodome et Gomore

4.  Avraham plaide la cause de Sodome et Gomore

5.  Les anges se rendent chez Loth pour le sauver avec sa famille

6.  Hachem détruit les villes de Sodome et Gomore

7.  Les filles de Loth ont une relation incestueuse avec leur père

8.  Avimele'h prend Sarah en captive puis la libère

9.  Naissance et Brit Milah d'Itsh'ak

10. Sarah demande à Avraham de renvoyer Hagar et son fils Ismael

11. Avraham et Avimele'h contracte une alliance 

12. Le sacrifice d'Itsh'ak 

13. Annonce  de la naissance de Rivka

Après sa Brit Milah, Hachem est apparu à lui (à Avraham).

Le premier verset choisit la formulation à lui pour parler d'Avraham.

"A lui" se dit en hébreu : Elav (alef,lamed,youd, vav = 47) 

Eliya (comme Eliyahou Hanavi) = 46 + 1 pour le Kollel (selon un des principe de la guématria).

Ceci pour nous allusionner qu'Eliyahou Hanavi est présent à chaque Brit Milah. 

(Rav H'ida, Nah'al Kédoumime)

Au moment, où Avraham essaye d'attraper le taureau pour le sacrifier et le cuisinier en l'honneur des 3 anges;

le taureau s'enfuit. Avraham le suiva et c'est comme cela qu'Avraham arriva et découvrit la caverne de Ma’hpéla.

C'est marqué dans le verset : Vérats el Habakar ( Et il courrut vers le taureau) 

Si on permute les lettres du mot Bakar, on peut lire Kéver (tombeau) : Et il courut vers le tombeau (de Mahpéla).