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Paracha Miketz

 

Halacha : L’étude de la Michena

 

 

 

  

 

Le Ben Ich Hai met en parallèle les deux événements suivants:

 - Yossef est jeté dans le puits par ses frères. Ensuite, Yossef sortira du puits pour être vendu à des marchands.
- En Egypte,  Yossef est jeté en prison puis Pharaon fera appel à lui afin qu'il interprète ses rêves.
Son sauvetage du puits n'était qu'un signe prédisant sa sortie de prison en Egypte.
Durant son internement en prison, Yossef devait récupérer des étincelles saintes qui étaient captives à cet endroit.
 
Les frères de Yossef le vendirent pour vingt pièces d'argent.
Quelle est la raison de cette somme ? Yaacov considérait Yossef comme le premier né (béhor) malgré qu'il fut le onzième enfant. Ses frères étaient jaloux de lui sachant que le titre de béhor conférait un droit à la royauté (pouvoir). Cette jalousie les poussa à le jeter dans le puit et ensuite à le vendre pour la somme de vingt pièces d'argent. Par leur action, ils décomposèrent le mot בכור (béhor) en deux בור (bor, le puit) et כ (la lettre Kaf) qui a pour valeur numérique vingt correspondant au prix dela vente de Yossef.
Au final, Yossef accédera au pouvoir en tant que vice-roi d'Egypte conformément à la place de béhor que Yaacov lui avait conféré.
 
Après lui avoir transmis les pleins pouvoirs, Pharaon le vêtit d'un habit en byssus (lin fin). En hébreu, byssus se dit שש (Chéch). Quelle allusion pouvons-nous trouver dans ce mot? 
1. Comme tous les hommes, Yossef était doté de deux penchants יצר (Yétser, penchant, mot qui pour valeur numérique ש, trois cents) un bon et un mauvais. Yossef prît le dessus sur son mauvais penchant, le transformant en un deuxième bon penchant (deux ש,chines identiques) et mérita à ce titre d'avoir un habit en byssus (שש).
2. En Egypte, Yossef ne succombât pas aux mauvaises mœurs et par ce fait, il devient le symbole de la sixième sphère qui est le Yéssod (fondement du monde, le monde repose sur respect de l'alliance des bonnes mœurs).
Egalement, Yossef méritera qu'on lui ajoute un הא (hé qui a pour valeur numérique six) à son prénom (יהוסף,Yéossef, cf psaume 81 récité  tous les jeudis matins) pour souligner son attachement  à la sphère du Yéssod. 
Le respect du Yéssod est la garantie de ne pas voire sa subsistance s'envoler et de mériter  de nouveaux bienfaits. Dans ce sens, Yossef était celui qui gérait toute la subsistance de l'Egypte. 
 
Nous trouvons plusieurs fois la valeur six attachée à Yossef.
1. Le trône de Pharaon se trouvait à la septième marche d'un escalier; le trône de Yossef se trouvait à la sixième marche de cet escalier.
2. La valeur numérique de Yossef 156 (יוסף) est égale à 6 x 26 (valeur numérique du nom d'HACHEM)
3. Yaacov enseigna à Yossef la Torah Orale qui est composée de six volumes de Michena.
 
(Enseignements tirés des livre Ben Ich Hai - Drachot et Od Yossef Hai)

 

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