Halacha, Halakha, Paracha, Pensée, Chabbat, Hanoucah, Fetes, Roch Hachana, Kippour, Souccot, Ben Ich Hai, Ovadia Yossef, Yalkout Yossef, Halacha Beroura, Liens Torah,Torah, Livres Gratuit
Quand Yaacov se présente devant son père pour recevoir sa bénédiction; il est écrit: Hakol Kol Yaacov (c'est la voix de Yaccov) La valeur numérique de Kol Kol est égale à celle du mot Erev (272). Le chant de Torah retentit uniquement dans le silence de...
Lire la suiteChabbat, quand on se lave le visage, on veillera à ne pas essorer l'eau qui se trouve dans la barbe. En effet, nos maîtres ont interdit de presser tout poil ou cheveux. C'est pour cela qu'on s’essayera le visage doucement. Tiré de a'h tov va'hessed /...
Lire la suite/https%3A%2F%2Fekladata.com%2FUGDYCHB1BgQ8nqZD0vevnMop_a0%40150x100.jpg)
Avant l'amidah de l'après-midi, on dira Achré. Chaque jour, on lit trois fois le psaume Achré. Rabbi Avina (traité Bera'hot 4:) a dit: Tout celui qui prononce Téhilah LéDavid trois fois par jour, on lui promet qu'il est Ben Olam Abah (fils du monde futur)....
Lire la suite
La lettre Ain du mot Chéma et la lettre Dalete du mot E'had sont écrites en grand. Ces deux lettres forment le mot Ed (témoin). Ed est l'acrostiche des mots Anava(humilité) et Dibour (parole). Un homme humble n'est pas dominé par son mauvais penchant....
Lire la suiteD’une manière générale, le Chabbat nous n’avons pas le droit de transporter un objet d’un domaine à un autre. Rabbi Yossef ‘Haim Zatsal explique que les domaines sont codés dans le mot Chabbat - שַּׁבָּת Lettre Chin : Les trois branches du Chin représentent...
Lire la suiteפרק ב - משנה ג הַקּוֹרֵא אֶת שְׁמַע וְלֹא הִשְׁמִיעַ לְאָזְנוֹ, יָצָא. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, לֹא יָצָא. קָרָא וְלֹא דִקְדֵּק {ד} בְּאוֹתִיּוֹתֶיהָ, רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר יָצָא, רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר לֹא יָצָא. הַקּוֹרֵא לְמַפְרֵעַ, לֹא יָצָא. קָרָא וְטָעָה,...
Lire la suiteאלו הן בין הפרקים, בין ברכה ראשונה לשניה, בין שניה לשמע, ובין שמע לוהיה אם שמע, בין והיה אם שמע לויאמר, בין ויאמר לאמת ויציב רבי יהודה אומר, בין ויאמר לאמת ויציב לא יפסיק אמר רבי יהושע בן קרחה, למה קדמה שמע לוהיה אם שמע, אלא כדי שיקבל עליו על מלכות שמים...
Lire la suiteהָיָה קוֹרֵא בַתּוֹרָה, וְהִגִּיעַ זְמַן הַמִּקְרָא, אִם כִּוֵּן לִבּוֹ, יָצָא. וְאִם לָאו, לֹא יָצָא. בַּפְּרָקִים שׁוֹאֵל מִפְּנֵי הַכָּבוֹד וּמֵשִׁיב, וּבָאֶמְצַע שׁוֹאֵל מִפְּנֵי הַיִּרְאָה וּמֵשִׁיב, דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר,...
Lire la suite/https%3A%2F%2Fekladata.com%2FiDsZjQ6mdJYTm4THRTDoVJm0Aic%40150x100.jpg)
מַזְכִּירִין יְצִיאַת מִצְרַיִם בַּלֵּילוֹת. אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן עֲזַרְיָה, הֲרֵי אֲנִי כְּבֶן שִׁבְעִים שָׁנָה, וְלֹא זָכִיתִי שֶׁתֵּאָמֵר יְצִיאַת מִצְרַיִם בַּלֵּילוֹת, עַד שֶׁדְּרָשָׁהּ בֶּן זוֹמָא {יח}, שֶׁנֶּאֱמַר (דברים טז) לְמַעַן תִּזְכֹּר...
Lire la suite
בַּשַּׁחַר {יג} מְבָרֵךְ שְׁתַּיִם לְפָנֶיהָ וְאַחַת לְאַחֲרֶיהָ, וּבָעֶרֶב שְׁתַיִם לְפָנֶיהָ וּשְׁתַּיִם לְאַחֲרֶיהָ {יד}. אַחַתאֲרֻכָּה וְאַחַת קְצָרָה. מְקוֹם שֶׁאָמְרוּ לְהַאֲרִיךְ, אֵינוֹ רַשַּׁאי לְקַצֵּר. לְקַצֵּר, אֵינוֹ רַשַּׁאי לְהַאֲרִיךְ....
Lire la suite